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JACQUES GUYONNET :
la vision intérieure d'Apocaline
Jacques Guyonnet :

Critique bâclée - mais avec l'appui non négligeable de FRESQUES - de l'esprit monothéiste de sériosité dans le modèle anglo_calvo_sexon.
Répondant au défi que Jolene, la fameuse fille en shorts du Last Chance Motel (Valencia/Tucson Blvd) et mon estimée copilote, m'avait lancé le 7 septembre 2001 en Arizona - nous avions volé ensemble un matin dans un Delphin à dix mètres du sol à quelque 230 nœuds, bête compétition que pour une fois on ne dira pas machiste - je reconnais qu'il est vain de vouloir paraître sérieux, vain. estupide, nimbus, atrox, minus, mentable, MINABLE. blochérique, structuraliste, ps, pouilleux et fuissé, con quoi! - que - comme l'abus de religiosité - c'est un tic, un manièrisme et un savoir appris mais vide d'autre sens que de donner du pouvoir à une minorité malfaisante, égoïste, délinante mais prétentieuse - qu'il est bon de l'être dans la mesure où l'on ne massacre pas son originalité masculine dispersive et son coefficient créatif associé random, j'admets que les élites européennes sont fatiguées, convenues, pesantes et lourdes et que l'on crie au miracle dès qu'un Rushdie ou un Eco et tant d'autres qui les vâââlent bien osent quelque chose hors doxa, que la culture anglo-saxonne conserve plus de vigueur que la latine - la francaise du moins - et qu'il faut jeter son bonnet par dessus les moulins à merde des éditeurs comme des médias, q'une image vaut souvent un gazillion de mots, qu'un auteur qui n'a point de culture cinématographique est inutile, j'ai rassemblé avec Photoshop, quelques éléments graphiques trouvés dans mes dossiers et çà et là, au plaisir de Dieu. Sous le titre global de L'Enfer des philosophes. Il devrait en exister - si j'en trouve temps et patience - neuf versisons, soit quatre Enfers, un purgatoire, trois Paradis et un "rien".

Dans le premier publié ici, une cave aux voûtes aussi médiévales que dunjeon permet de découvrir Longitude et Latitude, les Amazones sans visages, formant garde d'honneur autour de Salomé-Lilith Polygone, matrice des désirs et craintes masculines, admirablement réalisée par les artistes américains 3D manieurs de bits. Mon Père les surveille de la muraille et de l'an 1933. Le peintre inconnu Sholem est encagé avec Alina Gomez-Autrefille au centre de la voûte, sans espoir ni crainte d'être dérangé en sa félicité, il rêve de trouver une source de dollars mais celui-ci ne vaut plus grand chose, il retarde et sa femme accariâtre se charge de le maintenir dans un enfer qui n'est plus celui des philosophes, le noble Hugues Dufourt rêve avant la prise de l'IRCAM, gens de loi et violoncelles brûlent sans peine aux confins de cette subterranéité. On reconnaît aussi la triste figure de Calvin Klein de la Mancha et celle sereine de Diderot fondus dans la pierre ainsi que Boulez, défié par les dragons d'Apocaline Wagner, au temps de sa beauté quaze juvénile, donnant naissance au seul monde qu'il est à même de concevoir, le pouvoir et l'esthétisme. Une femme, liée en croix, domine Lupe (héroïne de l'Amérique brûle-t-elle?) ainsi que deux tops et Demi Moore, de son vrai nom Demetria Gene Guynes, ne l'oublions pas, star récemment revivifiée. Je me tiens modestement au bas de cette réalisation peu complexe. (A suivre et toujours à corriger)

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Dans la seconde fresque, plus évoluée, On retrouve Diderot et Boulez (pas de changement thématique), la femme (ou fille ou vierge) en croix, ainsi que Lupe Wolwerine, on ne sait plus qui est José, il est mort dans snotre estime aux mains d'une sorcière trop vieille, idem et Otis Reading ert Autrefille, le Maître Hugues Dufourt, des tops et votre serviteur à plusieursexemplaires et âges divers. Le personnage central est Apocaline La Mineure qui lâche définitivement ses dragons. L'autre personnage festif (si nous osons dire) est une paire de fesses-horizon qui ont subi divers traitement. La fesse gauche tient sa matière d'un parchemin de la Messe Des Morts (XIIeme) et des textes dessinés au pinceau par des moines s'incrustent dans le dos de l'inconnue a tergo. Nous nous refusons a en donner ici la moindre traduction. Ce pour les présences dites massives. À noter que le Supplice abominable de la vierge médiévale qui se fait lécher le con (ou pisse) sur l'homme crucifiéapparaît dans son bras gauche. De même, dans l'époque actuells se révêle dans l'homme encagé par une américaine et l'homme gifflé par une salope également américaine qui vient de lui piquer tout son fric. Il s'agit du Président Bouche ou de son double Jack Chirac né Schuuut. Les guerrières, Latitude et Longitude, restent sereines et mortelles. Elles ne participent pas de la cruauté mais de la mise à mort. A noter également la présence de Franck Dunant qui parle avec Xenakis, d'Alfonso Cata le maaître de ballet venu de Cuba, tous dans la sous-pénombre fessière de droite. Au bas de la rivière de feu crachée par les dragons d'Apocaline Sémantique (aux divers noms) on rencontrera aussi les maîtres Ivry Gitlis et Serge Collot. Un toon néo- nazi américain s'est égaré là en attendant son effacement. Sont nouveaux venus les personnages suivants qui ont tous 37 ans : le Professeur Siddiqui, Le Professeur Wouicht alias C2, une fille bâillonnée dans l'ombre de Diderot. Mon Père, dans l'univers de la Messe Des Morts, une fille-slime de 22 ans et trois jours égarée là par erreur, les violoncelles chanteurs et Il Padrino avec Erin Truffe. L'entité dominante du récit est une paire de jeunes jambes bottées très élégantes et pleines de charme, sans cruauté expliquée ainsi que Dieu l'Ancien qui est la source de la fresque. N'oublions pas l'auteur sous la forme de Jacques Cocteau (en haut à droite) et Jacques Lebreton, à la droite de Calvin Klein et, bien sûr, le non encore décodable personnage, soluble dans la lumière de deux lampes marocaines, pas chères et de belle lumière animique.

Pour obtenir une haute définition de la fresque (2500*2200 pixels) cliquer ici.
La troisième fresque est somohow more complex. Je me retrouve dans le visage de Diderot dans un mix assez étrange (on commence en haut à gauche) et Boulez qui pense dominer un torrent de feu (dragons toujours) ne réalise pas qu'il est à la botte d'une jeune explicite. Ceci appelle commentaire : les femmes sont ici soit ex-plicites, c'est à dire sans importance - mais elles dominent tous les autres acteurs, soit im-plicites, c'est à dire fondamentales, nature, amour, force tranquile. Dans le monde actuel on ne voit guère que des femmes du premier genre, des ex-plicites. Cette femme (fille ici) ex-plicite est un rejeton de la déesse Polygone en ce qu'elle est totalement virtuelle, élégante, jolies jambes, bottes simples qui disent bien ce qu'elles ont à dire. Un peu plus bas Dieu l'ancien rêve la création du monde d'en bas, le monde intermédiaire et d'en haut lui pré-existait. Devant lui une fille bâillonée attend un sauveur. C'est dans cette zone que l'on retrouve Calvin (pour une fois pas klein) qui surmonte la femme attachée en croix. S'il savait à quel point il se trompe (mais maintenant il le sait). Beaucoup plus intéressant Jacques le Modeste venu de Perros Guirec et l'immense Serge Collot avec son alto. Les violoncelles se sont approchés de lui. Sous la femme crucifiée on reconnait Hugues Dufourt qui est enfin sorti des flammes indolores de la fresque II. A côté de Dufourt le très génial Ivry Gitlis qui a failli m'emmener définitivement avec lui dans les couloirs du Kammerkonzert de Berg. Gitlis est un grand juif, géant, généreux génial. Mais que dire d'un Pantin Gerson qui épouse une allemande et qui pratique l'extorsion? C'est une vraie douleur de penser qu'ainsi ici finit un ami pensé et vécu et quelqu'un à qui l'on rendu hommage et qui attaque, pour quoi? le fric toujours, le fric! Ainsi ce petit bonhomme ressemble finalement à un Salvador Dali Avida dollars sauf qu'il se déprécie encore plus que cette monnaie de singe. Passons iul reste encore Jean Pauhlan qui est là, avec François Lachenal l'homme de Soral; mais ils sont en sous-couche. Dans le grand livre médiéval de la messe des morts vous reconnaissez mon père et à ses côtés je suis ratrappé 1) par le temps 2) par ERIN TRUFFE qui dévisage bien le monde. Latitude et Longitude sont toujours gardiennes de la Déesse Polygone et ces trois femmes sont implicites car l'on ne voit point leur visage. NOus sommes maintenant au cenetre et en bas de la fresque III et l'on va me retrouver, assassiné d'une balle de pistolet dans le front, maigre et fâché, je n'ai aucun commentaire là-dessus. Viennent les acteurs sociaux, un arabe dément qui a appris par cœur les versions †°ª††∫¡° du Coran et Christian Wicht qui tente de respirer car il aime de moins en moins les femmes. Il estime qu'elles sont violentes, intéressées, qu'elles mangent la tête des hommes et probablement (mais il n'ose pas le dire) qu'elles portent des cons dentés, bien qu'il caresse avcec tendresse les épaules de la fortale Fraise. Le barbu à ses côtés est le professeur Elias Siddiqui dans sa période post-faste, lui aussi va mal tourner en raison d'un œdipe difficile et de l'argent, toujours lui le tueur. Il est suivi du maître Josef déjà Ignoble et de Miss TrouNoir TrèsDange GereuSe dans son incarnatioin Paris-Jérusalem. J'existe apparemment en version mononucléaire espagnole entre Sholem et A******** la femme dont il ne faut pas dire deux fois le Nom. Dans l'ombre il y a plein de persoannages importants. Alfonso Cata, maître de ballet pour Balanchine à l'Opéra de Genève, Yannis Xenakis et sa blessure attribuée à la Gestapo, Franck Dunant le mutant que je n'ai jamais vu hors de l'ombre orchestrale. Nous sommes actuellement en bas à droite de la FIII. Coquis aka Lupe sourit dans son cuir et sa mexicanerie, à ses côtés une femme explicite en rouge qui ne s'est pas présentée et Demi Moore qui a une mauvaise mine d'or. Un toon SS est surveillé par Saturne en personne. Le côté droit de la fresque est moins peuplé, si ce n'est par un cul gigantesque qui est habillé par le parchemin d'une page vide de la Messe des Morts. On distingue très bien au-dessus de la main la texture de la peau séchée et même reprisée grossièrement. C'est dans cette zone que s'exprime la cruauté des femmes ex-plicites américaines mais nous y sommes habitués. La gifleuse provient des abominables pages de Sardax que je vous conseille de jamais n'aller regarder et l'encageuse paraît amusante mais peut-être pas tant que ça. Il ne faut pas donner aux femmes ex-plicites les clefs d'une cage, cave ou géole, demandez donc à Lino Ventura. Derrière la gifleuse une femme du monde ou su so dicho n'intervient pas, ni à gauche ni à droite. Elle rêve d'être une PAP (Park Avenue Princess) mais ne possède pas les 300'000'000 de dollars minimum pour prétendre l'être. Ce cul majuscule est agréaable car il permet de respirer dans cette termithière (Uh voulu). La plus profonde cruauté féminine se retrouve dans le bras gauche du cul-montagne et c'est évidemment la vierge qui pisse dans la bouche du crucifié horizontal (ou qui lui donne son con à lécher ou même pire, on ne sait pas). Il reste à dire un mot des deux lampes marocaines rouges (en peau également) qui confèrent à la fresque cette lumière centrale si chaleureuse. Le tout est dominé par une autre vierge qui n'est pas cruelle. C'est Apocaline mineure, déjà rencontrée, qui contemple la fin du monde. Ce texte doit être corrigé.

see all : NV607
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Une des esquisses : Latitude et Longitude sont premier plan, sagaces, on distingue bien les détails des œuvres de Boesch. Les personnages sont groupés en bas de fresque et c'est Profondeur qui habite mon esprit. Le maître Dufourt se trouve en une place bien chaude et l'Américain entravé goute la pomme de LilithBlonde en Arizona. Dieu L'Ancien habite très bien la Messe des Morts : il est évidemment, n'en déplaise aux Mormons, le seul à la comprendre et la prévoir. J'ai ajouté le toît de la maison que j'ai reconstruite l'an dernier. Chose importante et qui ne trouvera sa place que très lentement dans les frasques, la mer est apparue entre les personnages et c'est comme dans Molly Schmoll, la mer en Arizona. Des Dommes et des guerrières papotent. Ce petit monde cherche sa forme. Il sera stocké dans un fichier de 35 téras sous le nom de Bibliothèque de Bandel. À suivre.